宇宙里熙熙攘攘，你能躲去哪里

莫名其妙的跟随指示把msn space转来这个奇怪的地方，据说还是被天朝所屏蔽的。。。于是一不小心又被扔在墙外了。

由于懒惰以及围脖的双重作用，更新space这种事情已经沦落到半年一更的状态了，主要是不想碎碎念然而记忆力越来越退化，于是意识中感觉这一年过得飞快纷纷扰扰但是又什么都没有做，转眼之间又到了矛盾的南半球的炎热圣诞了。

看完了《三体3》，震撼谈不上，但是依然是今年之内的大期待之作，视角高度以及想象力上我觉得其实算是一种很理性很合理的关于人类以及宇宙的猜想了。

（以下内容有剧透嫌疑，请慎重阅读。）宇宙里面熙熙攘攘，每个文明都极力在隐藏自己，从宏观角度想法设防去消除任何能在将来发展起来的其他文明（或者说潜在威胁）是大多数文明的本性。高等的，甚至达到了神一般级别的文明以及种族以改变宇宙规律为武器来进行战争，最终将整个宇宙引向大的寂灭与死亡。人类在整个过程里，无论如何貌似波澜壮阔的挣扎，也不过是整个时空与宇宙里面连浪花也算不上的涟漪。更有二的不能行的女主角以爱的名义把人类一次又一次的推向绞刑架。这实在是冷冰冰的，也再现实不过的，对所谓爱能拯救一切软故事们的嘲笑呀。

     三个灰暗而精巧的童话绝对是小说里的发光点。好吧，由于书中的概念太密集应该说充满了悬疑口的隐喻童话是无数闪光点里面最奇诡的。耗尽心血的童话看起来被人类幸运地解读，然后最后的结果不过是得知“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。” 人类呕心沥血数十年以及爆炸式的科学结晶“掩体计划”，不过是人家随手拍死的一只苍蝇。这还是看得起你。

思考，某种程度上让整个宇宙变得更深邃，无论是爱因斯坦如同神助一般灵感的广义相对论的获得还是某种意义上听起来有些玄乎得弦理论，都从根本上引导科学走向想象以及主观。所以2012年如果有所谓末日，人类惟有从心灵方面得到升华和拯救也是有道理的。至于物质上，人类每个个体和黑暗森林里面的文明其实也差不多吧，要求的总是对别人，一旦战起来就完全不择手段了。宇宙中的维度武器，摆到地球上其实就是不断可以扩散的核武器吧。

宇宙的目的是什么？听起来大到没有边际的问题，对于人类来说，大约在走上有资格回答这个问题的路上之前，就会被某种高等智慧像踩虫子一般一脚踩死吧。

当然，至少在被踩死之前，我们还是能在没有污染的天空之下仰望一下星星然后心怀忐忑的yy一下的。

也不知道那157万种文字写下的宇宙墓志铭之上，是否真的有人类的文字。

Hello world！

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袋鼠人都在想些啥？–不小心看了tomorrow,when the war began

          我不得不承认俺的审美和澳洲本地local人民产生了巨大了差异。IMDB几天8.X左右的评分（虽然投票人数确实不多）使得俺终于下定决心去电影院看这部所谓澳洲本土气息严重, 并且好评如潮的电影。
　　
　　 然后发现这就是一坨屎。
　　
　　 当然，问题不在于他本身的设定了——所谓的澳洲被人口爆炸并且说着普通话的某国大肆入侵（虽然片子里欲盖弥彰的不提出天朝上国的名号来）。此设定有些自作多情但是本人还是可以略微喜闻乐见一下的，和当年的红星照耀巴黎有异曲同工之处。令人无法接受的地方完全就在于其毫无逻辑的故事情节，恶心的特效以及没有任何根源的对澳洲本土teenagers能力的YY.
　　
　　 试问几个平时就会打打闲屁搞搞暗恋的小屁孩，摇身一变提起枪就变成特工。2个赤手空拳的女生随便几进几出军事重地，等闲就战翻数十全副武装的疑似天朝战士。炸大桥如同探囊取物。你以为袋鼠人都是凹凸曼么？袋鼠人有如此的全民作战能力，早可以统一寰宇了呀。
　　
　　
　　 据说片子还是报了美国人大腿的，且不说好莱坞那令人作呕的价值观（例如神父的不杀生的手无缚考拉之力的柔弱小女孩一顿悟，抬手也能扫死一片疑似天朝战士），片子的特效上面完全体现不出抱腿的结果，画面阴暗，动作场面生硬，爆炸场景虚伪。
　　
　　
　　 原著小说似乎风靡澳洲80，90后之间。如果小说本身也是差不多水准的话，只能说袋鼠人民精神生活上简单以及贫瘠到一定地步了。这种弱智到令人发指的故事，想想看其实就是一种反向的政治思想教育，但是竟然有这么多袋鼠崽子买账，看来袋鼠人民的愚昧程度，也是有一定水准的。
　　
　　 袋鼠人还是安心的造几个演员算啦，电影这种东西，不是随便架个机器就能拍的。

河木站以南

应该算是南边吧，依照我模糊的方向感和iphone可以受到饼干干扰的指南针。

一个有着珠状奇怪设计吊灯的房子

和下午能照进来暖暖冬天阳光的房间。

10月份之后就看不到那颗开满紫色花朵的树了呢，

不过还是很开心能来到这个美丽的被称为河木的地方。

 

河木始建于1810年，在袋鼠国这个历史贫瘠的国度，也算是年龄比较幼齿的地区了。

传说这里很久以前本来没有河，而是一片森林，一个黝黑美丽的土著少女和她的家人一起住在森林里橡树木的小木屋里，每天打猎，吃人，过着安静平和的日子。

忽然有一天，穷凶及饿的白人殖民者冲进了这片地区，对善良的土著居民大肆屠戮。

殖民者们要求，除非土著人献出他们最美丽的少女，否则不会停止对土著人的杀戮，

于是美丽的土著少女自告奋勇的站了出来，把自己献给了殖民者的头目。

头目和手下得意洋洋，大肆庆祝，不小心喝的酩町大醉。

然后这个土著少女趁着他们熟睡，就把头目给吃掉了。

结果当很开心的她回到小木屋，发现家人和邻居都已经被不守信诺的殖民者偷偷杀死了。

于是她就很伤心很伤心，大哭不止，潺潺的泪水把周围大片土地都淹没了，形成了一条河，也把剩下的万恶的殖民者都淹死了。这个地区也变成了河与木交错的地区了。

这就是河木名字的由来。

 

后来有些白人艺术家曲解历史，自以为是的写了些名为“cry me a river”的歌曲，也是和这个凄美浪漫的传说有关。

 

恩，住在这么悲伤的地区，以后千万也不要悲剧了啊。

 

 

 

废掉了啊

其实还是在和taxation搏斗中，虽然很悲观的觉得八成打不过他。

 

感觉一切都失去控制了，无论疯狂的地球泥沼中的世界经济和悉尼的气温，还是3s的排名1q84的进度体重君以及自己的情绪，都歇斯底里地处于难以预测的状态。

 

楼下有只黑猫躲在花丛后面，不过也许不是黑猫只是灌木植物的影子扮成黑猫的形状。

 

Wasabi的青豆吃的嘴巴疼不过还没感觉到钻鼻子的滋味。

 

什么时候才能修炼到到基督先生那种被高中女生说很像强尼戴普就能心花怒放的地步啊。

 

忽然怀念起在陌生的惠灵顿皇后码头蓝天下看着帆船滑旱冰的时光了。相比目前自己对自己的陌生感，那些场景又诡异地变得熟悉无比。

 

其实走到哪里都还是一样啊。遗忘了的，记住了的，得到了的，失去了的，挣扎着和摆脱了的，只有时间以及自己。

 

 

 

 

现代科技与人类灵魂的崩坏

   这几天天气不错啊，气压高高的风儿大大的。

   但是这么风和日丽的天气里却有着许多悲伤事情的发生。

   比如说冰箱吧，

  写了三句半话发现眼睛看不太清东西了难道有夜盲的倾向？太可怕了所以不写了。

塞林格死了啊

    昨天看到新闻发现塞林格去世了。

    其实也并没有悲伤些什么，和我以为我应当有的情绪相比。毕竟这老头也90多岁了，隐居也隐了个四十五年了，这种去世是安静的顺理成章的离世，不轰动不喧哗，如同他自己所向往的那样。

    塞林格是一个真正的隐士，有着真诚纯净而固执坚定的灵魂。他的隐居以及所谓孤僻，不是他自己本身有什么问题，而是说明这个世界出了问题。

    所以这应该是他理想的状态吧，离开这个他曾生活的，却不属于他的世界，一个充斥了虚伪味道的世界。

    “有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏，几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事儿。我只想当个麦田里的守望者。”

    10年前，也许是11年前我读到这段话的时候几乎有强烈的击中心脏的窒息感，但是现在却不知道为何可以平静如斯了。

     麦田依旧金黄，小孩子们更加混乱而嘈杂，他们奔跑的比以往哪一个年代都狂乱，守望者却已淡然消失。

     其实他在45年之前就消失了，这种奇怪的世界，有什么好守望的。至于弱智到奔向悬崖还不自知的sb小孩子们，摔死算了。

     在开往大洋路的路上途径一些小镇，有一个地方依山傍海，房子在山腰，房子旁边有个小院子，半透明的落地窗，方形格子状的屋顶，是个隐居的好地方,就是估计价格不便宜。

     所以在隐居之前还是得想办法捞几笔，不然隐也隐得不high.

 

      总之塞林格君请走好啦，或许你现在才是在你心中的理想之所了。